德 育

【作文题目1】

阅读下面的材料，根据要求写作。

一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？”

要求：你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢？请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，自定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【参考范文1】

德育为先，德才兼备

“育人”的目的在于有较高的思想道德修养， 就是要让学生学会做人，懂得做人的道理，从小树立正确的世界观、价值观和人生观；从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德；从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼，就是要让学生从小夯实业务知识，掌握专业技能，增强业务能力，在实践的磨练中，在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力，能创造财富。育人与成才到底孰轻孰重呢？陈毅元帅曾经说过：一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们，一个人无能，固然不好；无德，就更不好；才高而德缺，是灾难。

教育究竟为了什么？这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家，最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事，人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”，做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵，让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课，影响的可能是学生某个方面的技能；教不会学生做人，没有人性，就有可能毁掉学生的一生，因此，我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说：“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体，是一个个对世界充满新奇的心灵，如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田， 让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’，富有同情心和正义感，是我们教育价值最为完美的体现。”

然而，在现实的学校教育中，我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差：重智育轻德育，重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况，只重学生一时的成绩，忽视学生心灵的成长，会给学生带来极大的危害。

有人云：“德才兼备是能人，有德无才是庸人，有才无德会害人。”因此，我们的教育要想把学生培养成为德才兼备的接班人，就必须以人为本，育人以德为先。

【作文题目2】

阅读下面的材料，根据要求写作。

在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。

【参考范文2】

可怕的不文明

地铁上，一男子随地吐痰，遭到指责后，还不停地用污言秽语跟乘客们对骂，直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来，一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝，他的这种非一般的不文明是十分可怕的，它映射出国人的劣根。

吐痰男的言行是怎样的行为？在公共场合随地吐痰，实是不卫生不文明之举，遭到指责后竟与人们恶语相加，这就不是一般的不文明，而是素质极差，性格有缺陷。这种知错还不改的偏执的人，只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐痰，也许是平时卫生习惯不好所致，纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改，还口出秽语，想为自己辩护，连最起码的“羞耻心”也荡然无存，这个问题就严重了。轻则说明他品行缺失，重则说明他心灵扭曲。要知道：一个连最起码的羞耻感都没有的人，肯定不成其为人；一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。

吐痰男为什么会这样呢？这也许跟他成长的环境有关，子不教，父母之过；也许跟学校教育有关，如今学校教育重成绩、重智育，轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样，内在缺素养的青年。也许是一个个案，但它至少是我们社会的一份子，他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因，一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。

遇上这种不文明的行为，我们该如何对待？一味地当众指责，恐伤其脸面，就是损伤了年轻人的自尊，才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚，虽暂时让吐痰男心火熄灭，但是否从心里服气，认识自己的错误并感到愧疚呢？不得而知。这种“以黑制黑”的方式，不一定能达到“以黑治黑”的效果，甚至，适得其反。我认为，对这种不良的行为，最好是善意的劝说，既维护了当事者的面子，又悄无声息地让他反省；其次是制定强有力的处罚制度，加上不折不扣的执法；其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序，人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤，文明之花才会遍地开放。

有人说，不就随地吐一口痰吗？至于如此大做文章吗？固然，一口痰是小事，很快就随风蒸发。然而，如果这个人的痰里携带病毒呢？如果人人都这么认为呢？那公共场所的环境文明有谁来维护？我们将生活在怎样的一个社会中？

我们的国家人特别多，尤其是公共场合。如果没有良好的秩序与环境，如果没有正确的公共卫生意识，文明从何谈起？如今，我们的国家发展了，人们的生活富裕了，建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想。而文明需要从我做起，精心培育出健康的土壤。那就让我们携手共进，一起创建美丽的家园吧！

【关于德育的作文素材】

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

2.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

5.有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过道德教育在它们当中应该首屈一指。——别林斯基

6.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴恃

7.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

8.道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。——但丁

智 育

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写作。

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，他家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当做传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【参考范文1】

物质诚可贵，精神价更高

青花罐承载着浓厚的历史积淀，暗藏着美丽的故事，它从遥远的时光中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。这些器物，在一定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。

然而，将注意力放在物品上多于放在精神传承上，则会本末倒置。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。

季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。

人类知识和精神的传承，不仅在祖训。大凡以文字为载体的中华古代文化经典，如《论语》、《孟子》和《庄子》，如《诗经》和《离骚》，如二十四史等，它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值。而祖训更具亲和力，从而也就更具有普世的渗透力；祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤，它可能不局限于本家族的传播，也可能成为全中国人们的精神食粮，如《傅雷家书》、《曾国藩家训》等，已不再是一家一族的精神遗产，是中华民族的传家之宝。

余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：“不要成为一个媚俗的人。”“要懂得学习欣赏悲剧。”这些话在今天看来，仍是闪烁着智慧的光芒。节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板，这不可不说是我们国人的悲哀，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。

祖训作为精神的载体，是十分珍贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话，却体现了耀眼的闪光智慧，在一代又一代人的传承中，传递智慧，涵养精神，砥砺德行！

【参考范文2】

品德至厚，读书传家

三种传家宝代表的含义不同：小张家的传家宝是一个青花罐，是物质。小杜家的传家宝是勋章，是荣誉。小程家的传家宝是祖训，是精神。三者相比我觉得小程家的传家宝更有价值。

“忠厚传家久，读书继世长。”这一祖训强调的是“忠厚”的品与“读书”的行。

“青花罐”的确是一个有价值的传家宝，收藏下来了，可以是一古董，价值很大，可以换成很多钱。但是青花罐不过是身外之物，既不能提升自身品质又不能提高自己的知识水平。因此，我觉得青花罐远不及祖训有价值。

“勋章”确实值得人们敬佩，它代表着家族的荣誉，但就算功勋卓著也不过是先辈的辉煌，只能代表一时不能荣耀一世，所以我认为小程家的传家宝更有价值。

“忠厚”是做人之本。“读书”是对文化知识的追求和敬仰。

一个人若谨记“忠厚”二字，能让自身流着高贵的血液，而这种精神是人们用金钱与荣誉换不来的。有忠厚精神的人不会在取得一点点成功时沾沾自喜，他们具有踏实努力的精神，拥有忠厚精神的家族不会出现纨绔子弟，从而守住家业，维持长久。

读书使人变得有文化、有素质。一个人知识的多少影响一个人事业成功的几率。假如一个人不好好读书，他们通向成功的路上会有很大的挫折与困难。一个人受不了学习的苦，又怎么能够尝到成功的甜？一人不受学习、读书的苦，必定受生活中的苦。如若一个人受学习读书的苦，他可能比不好好读书的人离成功更近一步。读书是通往成功道路的捷径。

当然不是每个人的“忠厚”与“好好读书”都会成功，毕竟天下没有通往成功的坦途。

虽然青花罐有年头、有故事，是价值万金的古董；勋章是我们得不来的荣誉与自豪。但是名利与财产乃身外之物，所以我认为小程家的“忠厚传家久，读书继世长”更具有价值。

纵是有千金、万般荣誉，也比不上忠厚的精神与读书。

忠厚乃做人之本，这种精神感召应该流传千年万代。万般皆下品唯有读书高，活到老读到老，这是自古至今永恒不变的华夏民族的箴言警句。“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”这是新一代国家最高领导人对于自己以及每一个人的训导。热爱读书是每一位成功人士的生活方式”，我们作为新时期的青年必须努力践行之。

“读书继世长”是要求后辈不断学习，不断汲取知识，不断向上进取。傅雷先生严格要求儿子，他怀着期盼儿子成才的心，在殷殷期盼下写了一封又一封家书，他教导儿子忠厚做人，多读诗书。由此看来，知识对人也是十分重要的，我们也应该传承下去。

在这个物质世界飞速发展的时代，也难掩精神世界的永恒。俗话说“富不过三代”，若以财富传家，只会让子子孙孙挥霍无度，哪里比得上精神传家有意义？视觉感知固然美好，哪里比得上读书启迪来得实在长久？物质享受固然重要，精神追求更为可贵。传承不仅在于肉体享有、更在于精神感受，传承不仅在于让我们不忘历史遥想当年，更在于指导当下，品和行双赢。

“忠厚传家久，读书继世长”道尽世间真谛，它同样汇聚着老一辈的殷切期盼。所以，这句话不该仅是小程家的传家宝，更应该是我们华夏子孙的传家宝。

【关于智育的作文素材】

1、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基

2、知识是精神食粮。——柏拉图

3、如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解。——斯宾塞

4、知识就是力量。——培根

5、知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生

6、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫

7、知识越多越令人陶醉。——威·柯珀

8、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——韦伯斯特

9、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

10、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

11、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰

12、人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西。——培根

13、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品。——第欧根尼

14、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

15、知识的主要问题是不在于博，而在于精。——安东·亨利·约米尼

16、重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

体 育

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写作。

防控疫情期间，强华中学校园网络平台的“体育锻炼大家谈”论坛上，推送了三则与之相关的材料，鼓励全校师生参与讨论。

①钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2，年轻时举重的最高重量是100公斤，卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录，至今无人能破；

②最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势，爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升……

③有同学说，学业压力这么大，哪些闲心体育锻炼？有老师说，课时这么紧，还要让学生打球跑步吗？有家长则认为，花时间运动不如参加数理化培训性价比高。

请结合材料内容，从学生、教师中任选一种身份，写一篇发言稿，在论坛直播中发言，向在线师生阐述你的观点，并提出具体的建议。

要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料的内容和含意作文；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考范文1】

我锻炼，我抗疫！

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！我是强华中学一名高三学生，借助“体育锻炼大家谈”这个论坛，想和大家说说抗击新型冠状病毒期间体育锻炼的必要性。【开场白简洁明了，介绍身份，切入语境，引出话题。】

是的，2019年年底以来，新型冠状病毒疯狂肆虐，从中国到韩国，从东亚到欧洲……为了响应抗击新型冠状病毒肺炎的号召，最美“逆行者”日夜奋斗在前线，而我们大多数人只能宅在家足不出户，吃吃吃、睡睡睡、手机手机……网课以来，老师们的教和学生们的学也是坐着埋头苦干。马上就3月中旬了，你称重了吗？你胖了15斤还是25斤？你真的不打算体育锻炼，助力抗疫？【话题紧密联系疫情防控的时间背景，联系自己的实际，指出居家加强体育锻炼的必要性。】

首先，大家要充分认识体育锻炼的重要性。放心，亲爱的老师们、同学们，体育锻炼不会影响大家的工作和学习。钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都相当厉害，北大读书期间，他在校运会创下的几项纪录，至今无人能破。你看他的体育锻炼一点没妨碍他成为中国最杰出的医生和院士。【运用材料一，说明体育锻炼与学习不冲突、不矛盾。】

大家要知道，经常而充足的体育锻炼能调节机体代谢，助力苗条身姿；有助于调节情绪、消除网课的学习和工作压力，改善睡眠、提高自信心和幸福感；还能降低冠心病、脑卒中、2型糖尿病等慢性病的发病危险。再说，最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势，爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升……所以我们是需要好好体育锻炼的。【反映出加强体育锻炼的重要意义。运用材料二加以佐证。】

其次，有了意识，就要行动起来，所以如何锻炼呢？其实这里所说的体育锻炼，不仅仅是指运动锻炼，只要能增加能量消耗的骨骼肌活动都包括在内，做家务、走路、浇花、除草都可以。【结合疫情期间的实际，引出居家体育锻炼的建议。】

给大家一些可行的小建议吧，大家试试看：

一是走着、跳着看电视，轻松活动6000步。看电视别坐着，而是来回走着看、跳着看、原地跳着绳看。要知道，跳绳3分钟消耗的能量，相当于走10分钟路消耗的能量哟。你看，这样既放松了心情，又锻炼了身体，一举两得。

二是手机控们可以充分利用手机里教的小视频学跳舞，把你的能量消耗消耗，没准一不小心就练出了一枚舞蹈新星来呢。

三是和家人一起做平板支撑。想锻炼肌肉力量，可用哑铃、水瓶、弹力带锻炼；想锻炼身体柔韧性，可以打太极、练瑜伽，这两样都不需要太大的空间，且练习50分钟左右，就相当于走路6000步，绝对对你的身姿和气质都有提高。【：分三点陈述建议，完成题目第二个指令任务“提出具体的建议”。】

好了，大家赶快行动起来吧！我锻炼，我抗疫！谢谢大家！【武中侯哥：总结呼吁，礼貌致谢，结束发言。】

【参考范文2】

强己之身，共筑中华

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

能作为高三学生代表在此发言，我感到非常荣幸。借此机会，我想和大家谈一谈在此次疫情中的感悟。罗家伦曾说：“一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。”作为学生，学习当然是我们的首要任务，但体育锻炼也是必要的。体育锻炼不仅仅能强健我们的体魄，还更能促进我们的身心发展。唯有先使自己的身体强健，才有能力勇担重任，共筑中华。

从03年抗击非典到如今抗击新冠，钟南山院士始终坚守在抗疫前线，他渊博的学识和专业的精神让人敬佩，但84岁高龄依然奋战在一线的健康体魄更是让人讶异。走近钟老，我们发现他从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。在大学期间，他参加运动会曾创下几项纪录，至今无人能破，体育锻炼更是自己日常的一部分。在疫情期间，他每天保持高负荷的工作量，身体却依然能承受，这都离不开他几十年坚持不懈的锻炼。于我们学生而言，健康的体魄更加不可或缺。

而最近一次的全国学生体质健康调查报告显示，学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势。同学们，我们是祖国未来的栋梁之才，不为国家增添负担应是对我们最基本的要求。而如今我们连自己最基本的身体健康都无法保障，又如何继续接下来的学习与生活，更何谈去追逐自己的梦想，为国家作出贡献呢？

运动与学习相辅相成，二者从不相悖，都是充盈我们生活的必需品。如果说学习是我们每天的主食，那么运动则是其中必不可少的配菜，让我们品尝出生活的酸甜苦辣。运动不单是伸展四肢，它让我们学会如何生活并享受生活，我们会发现热爱运动的人更热爱生活、心态更积极、更有意志力。运动过程中需要咬牙坚持去克服身体的疲惫，这是运动中的“苦”；而运动过后满满的成就感更是对自己的一种肯定，这是运动中的“甜”。而学习又何尝不是这样的呢？高考前夕，我们学习时再难再苦再累也很少见有人半途而废，而是凭借心中的信念坚持到底。一次次测试过后发现自己的进步，便觉得所有的“苦”，尝起来都是甜的。在运动中培养出的耐力、爆发力和韧性等等，都在为我们我们的学习铺平前路。

对于认为学习压力大没有闲心锻炼的同学们来说，缓解压力的最佳方式恰恰就是运动，身心疲乏之时，你们可以来到操场，或约上三五好友，或独自在操场挥洒汗水，去尽情释放自己的情绪，运动过后你会发现自己重新充满了元气；认为课时太紧的老师，不妨换个角度，去鼓励学生们运动，拥抱自然，也许张弛有度的学习生活才更适合我们；那些认为花时间运动不如上课外培训班性价比高的家长们，应调整观念，趁着闲暇，不妨与我们一起运动，这不仅仅是强身健体，更是一种与我们进行心灵沟通的最佳方式。

“乔木亭亭倚盖仓，栉风沐雨自担当”，老师、同学们，愿我们都能热爱运动，热爱生活，拥有强健的体魄，在人生路上坚不可摧，在风雨之中屹立不倒，有实力和能力去承担自己的责任、实现自己的梦想，用你我的强健身躯，塑造一个更加强大的中国。

谢谢大家！

【关于体育的作文素材】

1、发展体育运动，增强人民体质。——毛泽东

2、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——蒂素

3、生命需要运动。——亚里斯多德

4、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金

5、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德

6、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦

7、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫·托尔斯泰

8、在我们劳动人民的国家内，需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔的人。——列宁

9、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。——列夫·托尔斯泰

10、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德

11、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。——塞涅卡

12、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

13、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

14、以自然之道，养自然之身。——欧阳修

15，运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德

美 育

【作文题目】

作文题目：阅读下面的材料，按要求写作。

“真即是美，美即是真。”（济慈）

兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）

社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）

美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）

上面的材料引发你怎样的思考？

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于800字。

【参考范文1】

美育是一种刚需

蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。

加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。

加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。

“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”要加强美育培养，必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。

【参考范文2】

向美而行，向青草更青处漫溯

亲爱的同学、老师们以及尊敬的各位家长：

今天，我以教师代表发言，倍感荣幸。

王国维先生认为：“美育者一面使人之感情发达，以达完美之域；一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。”美，引导人们超越自身利害的局限和有限生命的束缚；美，有助于拓宽胸襟、更新气象，构筑丰满、积极的精神世界。美育的首要职责是让人懂得如何感受美、欣赏美。希望我们的学校重视美育，让同学们心中装有美，并善于发现美。不仅能感受、欣赏自然、生活的美，更能努力培育美的素养，塑造美的心灵，热爱生活，创造美好。

我们的美育应该教孩子们学会欣赏艺术之美和自然之美。欣赏美的过程是丰富人生意趣、增强生命力量的过程。艺术是自然和生活在艺术家心灵中的投射。王羲之的兰亭集序、莫奈的睡莲，梵高的向日葵，齐白石的虾，徐悲鸿的马……艺术家留给人类的瑰宝，展现了深厚的人文底蕴和敏锐的生命直觉。长河落日、青松翠柏，疏雨梧桐，小桥流水，大自然或雄伟或秀美的景色，带给人们或开阔或静谧的心境。

欣赏艺术之美和自然之美，需要有开放的心态，也需要有探索的勇气。徜徉在艺术和自然的天地里，世界必将更加精彩，人生也必将通向更加高远宽广的境界。

美育还应该教孩子们去用心感受科学之美。科学崇尚真理，科学是美与真的统一，良好的审美感觉有助于发现真理。

杨振宁先生在一次题为“美在科学与艺术中的异同”的演讲中谈到：“无论是星云之大还是基本粒子之小，无论漫长的时间还是短短一瞬，都受几个基本科学规律控制，这是一种大美。”广阔的科学世界蕴含着无限的大美和惊喜，孩子们要勤于思考、勇于探索，努力去品味科学中最美妙的诗篇。

我们的美育更应该教会孩子们用一生去追求人性之美。人性之美永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、坚毅不屈的精神是人性之美。

美国第16任总统亚伯拉罕·林肯献身于人生来平等的理想，他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业，倒在了冰冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影，永久定格在人类史册中。淡泊名利的风骨、谦和包容的胸怀也是人性之美。

著名散文家、诗人朱自清先生，为人诚恳、谦虚、温和、朴素，总给人如沐春风的感觉。在他心中，每个笨拙的背影都蕴藏着可敬的人生与爱；夏夜失眠带给他的也不是烦躁，而是一篇隽永美文《荷塘月色》。所谓文如其人，人品决定了文品风格，朱先生的人品、学问、文章，也如清澈的流水，静静滋润慰藉人们的心灵。

我希望同学们以那些坚守理想价值、具有高尚品格的人为榜样，在完善自己、铸就个人美好人生的同时，温暖整个世界。

人应该诗意地栖居在大地上，想起徐志摩的诗句，“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，物质和现实的沉重把我们拉向地面，但美让我们充实轻盈，让我们在天上飞。

同学们，世界是多彩的，希望你们向美而行，与美相伴；人生是漫长的，希望你们都能找到青草更青处，过一种诗意美好的生活。

我的发言结束，谢谢大家的聆听！

【关于美育的作文素材】

1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。 —— 蔡元培

2、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。 —— 蔡元培

3、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。 —— 蔡元培

4、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。 —— 佚名

5、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。 —— 蔡元培

6、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。 —— 凯洛夫

7、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。 —— 王国维

劳 育

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写作。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考范文1】

尊重劳动，才有美好未来

尊敬的各位老师，同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是“尊重劳动，才有美好未来”。

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁；无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了？是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项？

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代；阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生；恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢？再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏！除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。

谢谢大家！

【参考范文2】

渺小与不朽

尊敬的老师、同学们：

大家好！

两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动；两千多年后的今天，我们没有时间去劳动；在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动；两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上；两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。

勤劳如此平常。

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。

勤劳如此不凡。

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警；能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点；能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。

勤劳值得尊重。

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。

谢谢大家！

【时评精选】

上好劳动教育这门“必修课”，学校家庭社会一个都不能少

于洪良

把劳动教育纳入人才培养全过程、在大中小学设立劳动教育必修课程、每年有针对性地学会1至2项生活技能……近日，中央印发的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，引起了很大的反响。有家长直言，早该加强了；有老师说，这下子有了“尚方宝剑”；还有其他网友称，当下全民战“疫”的特殊时期，也是进行劳动教育的好时机，劳“疫”结合，切实如需。

德智体美劳，五育并举，这么多年来我们一直在强调，但是，毋庸讳言，与德智体美相比，劳动教育受重视的程度一直低迷，经常处于“喊起来重要，教起来次要，考起来不要”的尴尬境地，以至于在学校中被弱化，在家庭中被软化，在社会中被淡化。现实中，不少家长只关心孩子的学业成绩，什么家务都不让孩子干，怕累着也怕浪费学习时间；一些学校的劳动与技术课程成“摆设”，经常被占用，还有的把劳动当惩罚手段，适得其反；一些青少年中出现不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象……

“生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造” 。著名教育家陶行知先生曾倡导，“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。对学生来说，在劳动实践中，不仅可以掌握一些劳动知识、收获一些生活技能，而且能够培养一种新的生活态度与生活方式；不仅能深刻体会劳动创造美好生活的真谛，而且能够涵养热爱劳动、勤俭节约、团结协作的优良品质；不仅可以磨炼顽强意志、吃苦耐劳精神，而且能够增强自身的创新能力和实践能力；不仅更加自信快乐地面对当下的学习与生活，而且更有能力、更有勇气开启今后的幸福人生。

劳动是创造的基础，是人成长所需之课堂。把劳动教育进行到底，是全社会的共同责任，需要整合家庭、学校、社会各方面力量，协同发力，三管齐下，共同为加强和改进新时代的劳动教育按下“快进键”。

学校是主阵地，应根据学生身体发育情况，科学设计课内外劳动项目，采取灵活多样形式，激发学生劳动的内在需求和动力。注重系统培育，根据不同年龄阶段学生的特点和需求，开设一些与家政、烹饪、手工、园艺、耕种、饲养、非物质文化遗产、康养服务等相关的劳动实践课程，培养学生形成自觉参加劳动，学会诚实劳动，把劳动教育理论化、课程化、生活化。

家庭要多注重日常养成。加强劳动教育，不能止于课堂。《朱子家训》说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。” 家长日常生活的言传身教，有助于在孩子心中种下劳动光荣的种子，一定要多放手让孩子做事，不要“舍不得”，要把家庭劳动教育日常化，让孩子掌握洗衣做饭等必要的家务劳动技能，小到整理书桌房间，大到参加家务劳动，从点滴处培养劳动意识，在经常性的家务中养成劳动好习惯。

社会要发挥协同作用，支持学生走出教室，动起来、干起来，在公益劳动、志愿服务中强化社会责任感。除了搭建多样化实践平台，满足各级各类学校实践需求之外，更为重要的是弘扬“劳动光荣、创造伟大”的主旋律，汇聚正能量，强化舆论引导，积极涵育关心和支持劳动教育的良好氛围，从根本上消解“不劳而获、贪图享乐、崇尚暴富”的陈规陋习。比如，在这次疫情防控中，广大医护人员、公安干警、人民解放军、社区干部、公益志愿者，挺身而出、舍生忘死，昼夜奔波在抗疫第一线，坚守岗位，不胜不休，为阻击疫情贡献着实实在在的力量，创造着一个个高光时刻，他们不仅是最值得敬佩的逆行者和坚守者，更是践行“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽””的奉献者和担当者，理当受到全社会的尊重厚待，也是我们每一个人赞美和学习的榜样。钟南山、李兰娟、陈薇院士这样的“侠之大者”就是我们应该追的“明星”和“偶像”。

法国哲学家卢梭说，“一个小时劳动教育给他的，比终日向他讲述所记住的东西还要多”。期待劳动教育越来越实至名归，在校园、在家庭、在全社会蔚成风气，在学生心中生根、发芽、枝繁叶茂；更期待学生们 “劳力劳心，亦知亦行”，对知识躬身修行、用身体“丈量”世界，多动手实践、多出力流汗，在接受锻炼、磨炼意志的过程中，享受到劳动的快乐与成就，用双手成就美好的人生。

【关于劳育的作文素材】

1.在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。——马卡连柯

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

2.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

3.劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基

4.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

5.劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

6.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。——徐特立

7.一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立

8.当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基

9.劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德

10.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。——雨果